中国日报网9月12日讯（记者孙美真）怒江的云，形成的过程很直观。清晨，那些细腻的小水珠儿便从峡谷最深处的波涛中开始抽离，它们笑着跳着来到半山腰，缠绕聚集在一起，然后再随山间柔软的风升到山顶，轻轻伸手触碰天空，便被其它兄弟姐妹牵住了手，形成了一团团一片片更大的云。
怒江大峡谷的老姆登村对面，就是高黎贡山北段有名的皇冠山。 中国日报网 孙美真 摄
在这云雾之下，每当夜幕降临，从半山腰就会传来阵阵达比亚声。“老姆登之夜”开始了。《老姆登之夜》本来是江晓春与其妻子张晓慧创作的一首结合了民族音乐和流行元素的歌曲，有了这首歌后，这对夫妻就想着把“老姆登之夜”办成一个民族文化集市，让游客在欣赏美景之余也能体会云南边疆少数民族的歌舞，传播本土文化。
江晓春（左一）和张晓慧（右一）在“老姆登之夜”上给游客表演。 中国日报网 孙美真 摄
说起本土文化，江晓春颇有些心得体会：“有的人说民族的就是世界的，我觉得这句话只说对了一半，民族的音乐和舞蹈只有改编好了创作好了，才可能以世界音乐的形式在很多地方流传，如果做不好，就还只是民族的。”江晓春做了二十多年的民族音乐流行化，当天在“老姆登之夜”上表演的《七莲湖》、《怒苏少年叹》、《怒族酒歌》等都是他们改编、创新、创作的，除了怒族和傈僳族的民歌，他们也唱作普米族、独龙族、白族等怒江一带少数民族的歌，通过改编给老歌赋予新的生命力。
江晓春现为福贡县文化和旅游局四级主任科员、驻老姆登·知子罗三区人才服务工作者，怒族，是土生土长的老姆登人；妻子张晓慧是“小慧传习馆”的负责人，傈僳族，“我们是两个民族组成的家庭”，晓慧说。
他俩今年8月份刚赴北京参加了国家大剧院的演出。“我们收到国家大剧院的邀请函时，感到非常荣幸，”晓春说，“我们省里或州里的邀请函，一般会说‘代表我州的民族文化’，而国家大剧院的邀请函，写的是‘为了弘扬我国传统文化’，把我们的音乐、舞蹈、文化提升到国家层面，我们就感到特别的自豪。”
“小慧传习馆”是张晓慧一手创办的，当天在“老姆登之夜”演出的基本都是她的学员，“只要有喜欢的，我就会免费去教，教我们民族的乐器、舞蹈等等，把我们的民族文化传承下去。”
“传统的舞蹈因为很多是老人在跳，他们都驼着背、弓着腰，所以传承下来就被误以为所有的舞蹈都要以那样的动作去做，而我要以舞蹈性观看性为标准把这些动作纠正一下，比如身子要立起来，脚要踢高一点，同时保留传统的精髓。”晓慧是舞蹈演员出身，但她也有很高的音乐天赋，唱歌跳舞乐器什么都会，还教学员和声，以提升音乐的欣赏性。
“我们希望今年还能收到春晚的邀请函，”晓春说，“其实我们去年就已经收到了，但遗憾的是因为疫情没能去成。去年春晚让我们唱一分钟的时间，为此我们每天都在练，练气息、速度、眼神等，一直都在练，现在练好了，待会儿给大家表演。”
有“中国最美村寨”之称的老姆登村，位于云南省怒江州福贡县匹河怒族乡。 中国日报网 孙美真 摄
